曾国藩名人座右铭说说（通用100句）
药虽有利，害亦随之，不可轻服。——《曾国藩家书》以下这篇是小编为大家提供的'曾国藩名人座右铭说说，欢迎大家阅读。
1、总宜奖其所长，而兼规其短。
2、银钱则量力资助，办事则竭力经营。
3、以能立能达为体，以不怨不尤为用。
4、遇棘手之际，须从耐烦二字痛下功夫。
5、无论治世乱世，凡一家之中，能勤能敬，未有不兴者，不勤不敬，未有不败者。
6、称人之善，我有一善，又何妒焉？称人一恶，我有一恶，又何毁焉？
7、守笃实，戒机巧，守强毅，戒刚愎。
8、凡用兵打仗上的事，做一节就说一节，若是预先便去说后面的好几节，到后来往往与事实不符。
9、用人极难，辨识别人说的话也很不容易，全靠见多识广，仔细思考谨慎处置，心中要有一定的权衡。
10、若是遇到棘手的时候，请从耐烦两个字上痛下功夫。
11、敬与恒这两点，是贯穿一个人的始终的做人工夫。
12、若非道义可得者，则不可轻易受金。——《曾国藩书信》。
13、凡说话不中事理，不担斤两者，其下必不服，故《说文》"君"字"后"字从口，言在上位者出口号令，足以服众也。——《曾国藩书信》。
14、凡权要人声势赫然时，我不可犯其锋，亦不可与之狎，敬而远之，全身全名之道也。——《曾国藩书信》。
15、仁言不如仁心之诚，利近不如利远之博，仁言或失于口惠，利近或失于姑息。——《曾国藩书信》。
16、居心不循天理，则畏天怒；作事不顺人情，则畏人言。——《曾国藩书信》。
17、凡有一长一技者，兄断不敢轻视。——《曾国藩书信》。
18、古人用兵，最重"变化不测"四字。——《曾国藩书信》。
19、用兵人人料必胜者，中即伏败机；人人料必挫者，中即伏生机。——《曾国藩书信》。
20、我不越境，则我常为主，所谓致人而不致于人也。稳守稳打，彼（敌）自意兴索然。——《曾国藩书信》。
21、锐气有余，沉毅不足，气浮而不敛，兵家之所忌也，当析细察。——《曾国藩书信》。
22、和可消人怨，忍足退灾星。——《曾国藩家书》
23、薄福之人过享其福，必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫，必有意外之忧。——《曾国藩家书》
24、实者，不说大话，不务虚名，不行驾空之事，不谈过高之理，如此可以少正天下浮伪之习。——《曾国藩家书》
25、决不可存苟且心，决不可做偷薄事，决不可学轻狂态，决不可做惫赖人。——《曾国藩家书》
26、祸咎之来，本难逆料。然谁不贪财，不取巧，不沽名，不骄盈，四者究可弥缝一二。——《曾国藩家书》
27、余所见将才杰出者极少，但有志气，即可予以美名而奖成之。——《曾国藩家书》
28、一家兴旺气象，断不可忽。——《曾国藩家书》
29、凡家道所以可久者，不恃一时之官爵，而传长远之家规；不待一二入之骤发，而恃大众之维持。——《曾国藩家书》
30、虽以至公无私之心，行正大光明之事，亦须调剂人情，发明事理，俾大家信从，然后动有成，事可久。——《曾国藩家书》
31、多声色者，残性命以斤斧。——《曾国藩家书》
32、凡将相无种，圣贤豪杰亦无种，只要人肯立志，都可做得到的。——《曾国藩家书》。
33、不可见异思迁，做这样想那样，坐这山望那山。人而无恒，终身一无所成。——《曾国藩家书》。
34、至于强毅之气，决不可无，然强毅与刚愎有别。——《曾国藩家书》。
35、唯有一字不说，咬定牙根，徐图自强而已。——《曾国藩家书》。
36、盘根错节，可以验我之才；波流风靡，可以验我之操；艰难险阻，可以验我之思；震撼折衡，可以验我之力；含垢忍辱，可以验我之量。——《曾国藩家书》。
37、一日无进境，则日日渐退矣。——《曾国藩日记》。
38、以诚换诚，无人不诚。——《曾国藩书信》。
39、凡与人交际，当求其诚信之素孚；求其协助，当量其力量所能为。——《曾国藩家书》。
40、智慧愈苦而愈明。——曾国藩
41、一念忽略，便有错言错事。——曾国藩
42、盛世创业之英雄，以襟怀豁达为第一义。——曾国藩
43、甜酸苦竦宜尝遍，是非好恶总由人。出死入生宁不易，各宜努力去修身。——曾国藩
44、俭以养廉，誉洽乡党；直而能忍，庆流子孙。——曾国藩
45、事涉刻薄者，即所持甚正，亦不可自我开端。——曾国藩
46、凡将举事，必先平意清神，清神意平，物乃可正。——曾国藩
47、盛怒极喜时，性情改常。遇有所行，须一商之有识者。不然，悔随之矣。
48、见人有得意事，便当生欢喜心。见人有失意事，便当生怜悯心。皆自己真实受用处。忌成乐败，何预人事，自坏心术耳。
49、人虽至愚，责人则明；虽有聪明，恕己则皆。尔曹但常以责人之心责己，恕己之心恕人，不患不到圣贤地位也。
50、静坐然后知平日之气浮；守默然后知平日之言躁；省事然后知平日之费间；闭户然后知平日之交滥；寡欲然后知平日之病多；近情然后知平日之念刻。
51、处事速不如思，便不如当，用意不如平心。 ——曾国藩
52、兵为民之卫，民无兵不固 ——曾国藩
53、农果力耕，虽有饥馑，必有丰年；商果积货，虽有壅滞，必有通时。 ——曾国藩 《曾国藩家书》
54、人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可以变其气质。
55、困心横虑，正是磨练英雄时。
56、人该省事不该怕事，人该脱俗不该矫俗。
57、君子大过人处，只在虚心而已。
58、吾家祖父教人，亦以懦弱无刚四字为大耻。故男儿自立，必须有倔强之气。
59、静中，细思古今亿万年无有穷期，人生其间，数十寒暑，仅须臾耳；大地数万里无有纪极，人于其中，寝处游息，昼仅一室耳，夜仅一榻耳；古人书籍，近人著述，浩如烟海，人生目光之所能及者，不过九牛之一毛耳；事变万端，美名百途，人生才力之能办者，不过太仓之一粒耳。
60、家中兄弟子侄，惟当记祖父之八个字，曰："考、宝、早、扫、书、蔬、鱼、猪"。余日记册中又有八本之说，曰："读书以训诂为本，作诗文以声调为本，事亲以得欢心为本，养生以戒恼怒为本，立身以不妄语为本，居家以不晏起为本，作官以不要钱为本，行军以不扰民为本。"此八本者，皆余阅历而确把握之论，弟亦当教诸子侄谨记之，无论世之治乱，家之贫富，但能守星冈公之八字与余之八本，总不失为上等人家。
61、家中兄弟子侄，惟当记祖父之八个字，曰"考宝早扫书蔬鱼猪"。余日记册中又有八本之说，曰"读书以训诂为本，作诗文以声调为本，事亲以得欢心为本，养生以戒恼怒为本，立身以不妄语为本，居家以不晏起（很晚才起床）为本，作官以不要钱为本，行军以不扰民为本"。此八本者，皆余阅历而确把握之论，弟亦当教诸子侄谨记之，无论世之治乱，家之贫富，但能守星冈公之八字与余之八本，总不失为上等人家。
62、恶莫大于毁人之善，德莫大于白人之冤。——曾国藩
63、唯天下之至诚能胜天下之至伪；唯天下之至拙能胜天下之至巧。
64、勤俭节约，未有不兴。 骄奢倦怠，未有不败！
65、人有过喜谈之，存一恕心者少。己有过恶，闻之漫无悔心者多。若以恕己之心恕人，是谓大公，以责人之心责己，是谓大勇。
66、见面前之千里，不若见背后之一寸。故达观非难，而反观为难。见见非难，而见不见为难。此举世之所迷，而智者之所独觉也。
67、消磨岁月书千卷；啸傲乾坤酒一樽。
68、圣代褒崇迈古今，生而旗常，殁而俎豆；忠臣精气塞天地，下为河岳，上为日星。
69、荷气竹风宜永日；花光楼影倒晴天。
70、富贵气太重，亦非佳象耳。——曾国藩
71、人伦明，则礼乐兴。——曾国藩
72、知足天地宽，贪得宇宙隘。——曾国藩《曾文正公家训》
73、人生有可为之事，也有不可为之事。可为之事，当尽力为之，此谓尽性；不可为之事，当尽心从之，此谓知命。——曾国藩
74、用功譬若掘井，与其多掘数井而皆不及泉，何若老守一井，力求及泉而用之不竭乎——曾国藩
75、死生早已置之度外。
76、圣贤领要之语曰："人性惟危，道心惟微。"危者，嗜欲之心，如堤之束水，其溃甚易，一溃则不可复收也。微者，理义之心，如帷之映灯，见之难而晦之易也。
77、坚其志，苦其心，劳其力，事无大小，必有所成。——《曾文正公嘉言钞》
78、知足天地宽，贪得宇宙隘。——《曾文正公家训》
79、古者英雄立事，必有基业。 ——曾国藩
80、寡言者可以杜忌，寡行者可以藏拙，寡智者可以习静，寡能者可以节劳。 ——曾国藩
81、天下有非望之福，亦有非望之祸。小人不知祸福之相倚伏也，则侥幸以为尝。是故失意之事，恒生于其所得意，惟其见利而不见害，知存而不知亡也。 —— 曾国藩
82、不自是，有此三者，自然鬼伏神钦，到处人皆敬重。""盖凡带勇之人，皆不免稍肥私囊。余不能禁人之苟取，但求吾身不苟取。以此风示僚属，即以此仰达圣主。"
83、凡遇事须安详和缓以处之，若一慌忙，便恐有错。盖天下何事不从忙中错了。故从容安详，为处事第一法。
84、人生有可为之事，也有不可为之事。可为之事，当尽力为之，此谓尽兴；不可为之事，当尽心从之，此谓知命。
85、凡人皆不可侮，无用人尤不可侮。——曾国藩名句
86、俭以养廉，直而能忍。出处：曾文正公全集
87、是好汉，打落牙齿和血吞。——曾国藩《曾国藩家书》
88、国之强，必须多得贤臣工：家之强，必须多出贤子弟。
89、盛时常作衰时想，上场当念下场时。
90、觅物者苦求而不得，或视之而不见，他日无事于觅也，乃得之，非物有趋避，目眩急求也，天下之事，每得于从容，而失之急遽。——曾国藩
91、欲为君子，非积行累善，莫之能致。一念私邪，一事悖戾，立见其为小人。故曰："终生为善不足，一旦为恶有余。"
92、每日默检，要见这念头自德性上发出，自气质上发出，自习识上发出，自物欲上发出，如此省察，久久自识得本来面目，初学最要如此。
93、办大事者，以多选替手为第一义，满足之选不行得，姑节取其次，以待缓缓教诲可也。
94、利可共而不行独，谋可寡而不行众。独利则败，众谋则泄。
95、常人无不行为圣贤，毫不系乎念书之多寡。
96、男儿自立，必需有倔强之气。
97、人之气质，由于天生，本难改变，惟念书则可变革气质。
98、夫知之而不消，与不知同；用之而不尽，与不消同。
99、若事事勤思善问，何患纷歧日千里？
100、步步前进，日日不止，自有到期，不必计较远近而徒长吁短叹也。
